Поздняковская культура. Брянщина.

Исчезновение воинственных, но неприспособленных к жизни в лесах «абашевцев» открыло путь в Подесенье с востока, из Поочья оттесненным в начале брон­зового века в леса финно-уграм - создателям поздняковской археологической культуры, на­званной археологами по селу Поздняково возле города Мурома.

«Поздняковцы» жили в лесах, в небольших родовых поселениях, расположенных на низ­ких речных террасах. Дома с плетеными стенами, двускатной крышей и несколькими очагами (по очагу на семью] были большие - до 18 метров в длину. Пол был немного углублен в зем­лю. Хозяйство держалось на скотоводстве и земледелии, развиты были охота и рыболовство. Орудия в основном делались из кремня. Собственных месторождений меди у поздняковцев, в отличие от абашевцев, не было. Медь они привозили в слитках с южного Приуралья, однако бронзовые изделия - серпы, наконечники копий, топоры, кинжалы и ножи, украшения - изго­тавливали. Посуда поздняковцев - плоскодонные широкие горшки, покрытые сложным орна­ментом, в котором угадывается разнообразная солнечная символика. Курганы поздняковцев были не только могилами, но одновременно и святилищами, где приносились в жертву духам и богам животные.

Археолог В.А. Падин раскопал у села Радутино (Трубчевский район] курган­ ный могильник поздняковской культуры. Под насыпью самого большого кургана, состоявшей из земли, золы и угля, от­крылось огромное кострище, окружен­ное круглой канавой, символизировав­шей Солнце. В ней веерообразно стояли толстые дубовые обрубки. Костяк лежал в могильной яме. Умершего сопровождали копьё с бронзовым наконечником и спрятанный в деревянные ножны кинжал с прорезной фигурной рукоятью, на лезвии которого было отчека­нено изображение змеи. В финно-угорской мифологии змеи связаны с царством мертвых - под­земным миром. Интересно и дошедшее до наших дней название «Панщина». На финно-угорских языках «паннен» значит «класть, полагать», а «пангед» - «могила», а мы помним, что «поздня-ковцы» были финно-уграми.

На реке Судость в селе Юдиново (Погарский район) К.М. Поликаропович исследовал более поздний могильник - уже грунтовый, бескурганный. Скелеты погребённых «поздняковцев» ле­жали в неглубоких ямах, на спине, головой на северо-восток. В погребениях были найдены гли­няные сосуды, кремнёвые наконечники стрел и дротиков и даже бронзовый наконечник копья. Лесных финно-угров, решивших вернуться в Подесенье, постигла судьба «абашевцев» - их постепенно поглотили местные племена.