Населенные пункты Брянщины носят также наименования: Дедовка, Дедовский, Деды, Дедня — от слова «дед».

Дед

Населенные пункты Брянщины носят также наименования: Дедовка, Дедовский, Деды, Дедня — от слова «дед». Оно означает — отец отца или матери. Бывает и обращение к старому человеку.

Слово «дед», оказывается, бывает и в другом смысле. Один из притоков речки Стечня именуется Дедовкой, она же и Липенка. Здесь в лесах еще в ХУП веке поселилось несколько бондарей. Они занимались изготовлением бочек и прочих изделий- Заодно разрабатывали «лядца». Затем земля, занятая бондарями, перешла к погарскому священнику Мартину Крапиве, большею частью и «за. отправку душь» прежних хозяев. Крапива устроил при речке Дедовке, «на старом городище», мельницу и поселил до десятка крестьянских хат. Хутор Крапивна продал затем Семену Галяцкому, который окончательно устроил здесь «стеченскую слободку, зовемую Деды».

Где деды, там должны быть и внуки. В Новозыбковском районе одно из старинных сел так и называется Внуковичи. В конце ХУ века два брата по фамилии Внуковичи поселились на берегу речушки Синявки- От них пошло и имя. При владении Внуковичами князем С. П. Голицыным поселение в некотррых официаль­ных актах писалось Радонежским. Это имя было дано князем в честь Сергея Радонежского. Прижилось же Внуковичи.

Девочкино, Девичье, Бабинка, Бабка, Бабьи Станы — и такие есть названия. Что значит Бабка? То же, что и бабушка, а может, название пошло и от бабки, оказывающей помощь при родах, т. е. повивальной бабки, как звали их в старину. Все может быть. Ведь на Бряншине есть и деревня, называемая Чёрнобабки. Была и Бабья Гора.

В Х-ХШ вв. половцами на многих возвышенных местах в юго-восточной степи на окраинах русских земель были установлены каменные статуи — «каменные бабы». Ученые считают, что эти статуи являлись частью половецких языческих святилищ, где приносились в жертву животные и отправлялся культ предков — покровителей рода или союза кочевых племен. 'Не исключено, что название этих мест дошло до нас.