Страница Богородицы

Церковь Успения Богородицы Брянская область Новозыбковского района

Церковь Успения Богородицы Брянская область  Село Лысое:

Село Лысое находится в восьми километрах от города Злынки. Оно существует с середины XVII века. Первые поселяне его - беглые крепост­ные люди. Екатериной I! эти земли были «пожалованы» графу Румянцеву, а впоследствии принадлежали другим помещикам.

По сведениям сельских краеведов, Успенская церковь построена в 1830 году местными мастерами по заказу помещика Козина. Боковые приделэ были пристроены в 1887 году помещицей Козихой. Тогда же с правой стороны пятистенной апсиды алтаря пристроен и небольшой объ­ем жертвенника, нарушивший симметричное решение крещатого плана.

Объемная композиция выдержана в простых лаконичных формах прямоугольных трапезной и приделов и ограненной апсиды. Все они подчинены высокому кубу «настоящей церкви», покрытой восьми­гранной плоскокупольной крышей на широкой палице. Завершение купола, так же как и двухъярусная колокольня, продолжавшая объём трапезной, не сохранилась. Декор фасадов выражается в «украинской» вертикальной обшивке с нащельниками-рейками и в скромных налич­никах с сандриками-полками на прямоугольных окнах. Раньше стены белились, а главки имели позолоту.

В интерьере восьмигранный сомкнутый свод и паруса расписаны изображениями святых, ангелов и серафимов. Портал алтарного проема украшен плоским резным узором барочного характера.

Техническое состояние памятника удовлетворительное.

Размещенная на пригорке в центре села, у пересечения трех дорог, в окружении крупных деревьев, при небольшом озеленении села цер­ковь служит архитектурным ориентиром и доминирует в застройке. Является неплохим примером самодеятельного сельского зодчества первой половины Х!Х века.

Село Святск Новозыбковского района Церковь Успения Богородицы:

Старинное село Святск было раньше посадом. Здесь происходили крупные ярмарки, было много торговых лавок и мастерских. В селе находилось около десятка церквей. Из их числа сохранилась одна де­ревянная Успенская церковь старообрядческой общины. Она постро­ена в 1910 роду на пожертвования верующих. Постройку вёл заезжий подрядчик. Церковь стоит в ста метрах от дороги, недалеко от парка. Она хорошо видна и из центра села и из округи. Являясь единственным высоким и крупным зданием, она занимает господствующее положение в застройке и в сельском пейзаже.

План церкви в виде креста, несколько вытянутого в продольном направлении вместительной трапезной и папертью под колокольней. Узкие боковые приделы имеют входы с западной стороны, как и главный. Алтарь пятистенный.

Стены рубленые, обшиты тёсом горизонтально, цоколь кирпичный, крыша железная. Объёмная композиция основана на равновесии двух, почти одинаковых стройных вертикалей - «восьмерик на четверике» церкви с колокольней.

Восьмерики заканчиваются остроломанными венцами стрел-щипцов, завершены гранеными куполами, над которыми возвышаются почти гранёные главы на двухъярусных шеях.

Объём церкви главенствует в композиции здания, его центральное положение и значительность подчёркнуты ещё одной небольшой вер­тикалью - главкой алтарной апсиды и боковыми приделами, «подпи­рающими» высокий четверик с двух сторон. Вместе с апсидой приделы создают ступенчатость основного объёма, которая, нарастая к центру, ведёт глаз вверх к архитектурно богатому восьмерику с куполом.

Традиционная композиция, скупая декором, но выразительная объ­ёмно, производит хорошее впечатление логикой построения, удачно найденными пропорциями всех элементов и членений, масштабностью своей архитектуры и прочной принадлежностью к природному и архи­тектурному окружению.

Внутри главный зал и примыкающие к нему помещения образуют единое пространство, возвышенное в центре световым восьмериком. Восьмерик перекрыт потолком в форме пирамиды. Горизонтальная об­шивка тёсом стен органично продолжается в потолке до верхней грани пирамиды. Здесь живописное изображение Спасителя. По сообщению В.Н. Смирнова, священника церкви, иконостас в Успенскую церковь перенесён из Новозыбковской церкви, сгоревшей в 1930 году. Архи­тектурные формы его, однако, не древние. Это - «византийский стиль» последней трети Х!Х века. В церкви много старых икон. Самая древняя имеет якобы «возраст» в 260 лет.

Успенская церковь является характерным примером культовой ар­хитектуры последней трети XIX века, хотя и построена несколько позже.